Οι αρχαίοι Αθηναίοι, αφού έφτασαν στο κατώτατο σημείο εξευτελισμού της αξιοπρέπειάς τους γινόμενοι κυριολεκτικά σκλάβοι των πλουσίων γαιοκτημόνων, πήραν ένα πολύ σκληρό μάθημα το οποίο τους έκανε να επιδοθούν έκτοτε στο κυνήγι του πολιτικού αγαθού γνωρίζοντας ότι αυτός είναι ο μοναδικός δρόμος για να ζουν καλά στην πόλη τους. Από εκείνο το σημείο κι έπειταΣυνέχεια ανάγνωσης «Θουκυδίδης, Πλάτων και Ισοκράτης για την αριστοκρατική φύση της Αθηναϊκής δημοκρατίας»
Αρχεία Κατηγοριών: Σοφία
Πώς θα ονόμαζε ο Πλάτων το σημερινό ελληνικό κράτος;
Σε προηγούμενο άρθρο είδαμε την άποψη του Πλάτωνα για αυτούς που αρέσκονται να τους αποκαλούν και να αυτοαποκαλούνται «πολιτικοί», ενώ στην πραγματικότητα δεν έχουν καμμία σχέση με το ιερό αυτό λειτούργημα. Αν όμως οι «πολιτικοί» μίας πολιτείας είναι στ’ αλήθεια «στασιαστές», αφού έχουν μετατραπεί σε συμμορία που έχει αποστατήσει από την δικαιοσύνη και το κοινόΣυνέχεια ανάγνωσης «Πώς θα ονόμαζε ο Πλάτων το σημερινό ελληνικό κράτος;»
Ιεροκλής: Πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε στην πατρίδα
«[Η πατρίδα] είναι σαν ένας δεύτερος θεός, πρώτος και μεγαλύτερος γονέας. Γι’ αυτό και εκείνος που έδωσε το όνομα δεν το έκανε τυχαία, αλλά το σχημάτισε από την λέξη «πατήρ», με μία θηλυκή κατάληξη, ώστε να γίνει κατά κάποιο τρόπο μείγμα πατέρα και μητέρας. Κι αυτός ακριβώς ο λόγος μας υπαγορεύει να τιμούμε την πατρίδα,Συνέχεια ανάγνωσης «Ιεροκλής: Πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε στην πατρίδα»
Σωκράτης: η πατρίδα είναι το πολυτιμότερο αγαθό του ανθρώπου
«και από τη μητέρα και από τον πατέρα κι απ᾽ όλους τους άλλους προγόνους το πιο πολύτιμο, το πιο σεβαστό, το πιο ιερό, το ανώτερο αγαθό είναι η Πατρίδα, [51b] σύμφωνα με την κρίση των θεών και των γνωστικών ανθρώπων» «μητρός τε καὶ πατρὸς καὶ τῶν ἄλλων προγόνων ἁπάντων τιμιώτερόν ἐστιν πατρὶς καὶ σεμνότερον καὶ ἁγιώτερον [51b] καὶ ἐνΣυνέχεια ανάγνωσης «Σωκράτης: η πατρίδα είναι το πολυτιμότερο αγαθό του ανθρώπου»
Πώς θα ονόμαζε ο Πλάτων τους σημερινούς «πολιτικούς» της Ελλάδας;
Ο Πλάτων, σε κάποιον που τον διαβάζει πρώτη φορά, ίσως να φαίνεται ότι ορισμένες φορές εξαντλεί την αυστηρότητά του. Ωστόσο, εγώ τον λατρεύω διότι αυτό που πραγματικά κάνει είναι να λέει τα πράγματα με το όνομά τους. Χωρίς την ανάγκη να καλοπιάσει κανέναν κι απαλλαγμένος από την ανησυχία μην τυχόν στεναχωρήσει κάποιον, ο Πλάτων φροντίζειΣυνέχεια ανάγνωσης «Πώς θα ονόμαζε ο Πλάτων τους σημερινούς «πολιτικούς» της Ελλάδας;»
Αναστάσιος Π. Συριανός 