Αρχεία Κατηγοριών: Σοφία

Σε αυτό το άρθρο θα ήθελα να δούμε λίγο το θέμα της δίκαιης τιμωρίας μέσα από την οπτική του Πλάτωνα και να το συσχετίσουμε με την πολυπόθητη για πολλούς τιμωρία των υπευθύνων που έφτασαν την Ελλάδα και τους Έλληνες στο σημείο που βρίσκονται σήμερα. Πάμε λοιπόν να δούμε τι λέει ο Πλάτων και στην συνέχειαΣυνέχεια ανάγνωσης «Πλάτων: «η τιμωρία είναι ιατρική της ψυχής»»

«Από όλα τα αγαθά της ζωής το πιο θεϊκό μετά τους θεούς είναι η ψυχή, που είναι και το πιο κοντινό και δικό μας…πρέπει να τιμά ο άνθρωπος την ψυχή του δεύτερη, μετά τους θεούς και όσους τους ακολουθούν. Κανένας όμως από εμάς γενικά δεν την τιμά σωστά. Απλώς νομίζει ότι την τιμά». πλατων νομοιΣυνέχεια ανάγνωσης «Ο Πλάτων, οι 7 ενέργειες που ατιμαζουν την Ψυχή μας και τα αντίδοτα για να γίνουμε άξιοι να μας τιμάει η πολιτεία μας»

Ο Πλάτων, στο παρακάτω απόσπασμα από τους «Νόμους» του, μας μεταφέρει για μία ακόμη φορά ορισμένες πάρα πολύ σπουδαίες και θεμελιώδεις αλήθειες για την άσκηση της πολιτικής οι οποίες θα έπρεπε να είναι η προμετωπίδα κάθε ορθού πολιτικού συστήματος που τίθεται για να ωφελήσει μία εκάστοτε πολιτεία, ένα κράτος, μία κοινωνία. Ολόκληρο το απόσπασμα είναιΣυνέχεια ανάγνωσης «Πλάτων: Ποιο πρέπει να είναι το πρώτιστο κριτήριο για την ανάδειξη στα αξιώματα»

Σε αυτό το άρθρο θα κάνουμε ένα μικρό αφιέρωμα στον Αθηναίο κωμικό ποιητή Μένανδρο και τα εύστοχα πολιτικά μηνύματα που μας άφησε παρακαταθήκη. «Τρεις είναι οι παράγοντες, αφέντη μου, με τους οποίους όλα γίνονται. Ή με τους νόμους, ή με την ανάγκη, ή τρίτον, με κάποια συνήθεια». ΜΕΝΑΝΔΡΟΣ, ΕΜΠΙΜΠΡΑΜΕΝΗ ΑΠ.155 Κ. «Αυτό που είναι καλό,Συνέχεια ανάγνωσης «Τα πολιτικά μαθήματα στην ποίηση του Μενάνδρου»

«εἰς τὸ θεῖον καὶ λαμπρὸν ὁρῶντες πράξετε» Για να ευτυχήσουν οι πόλεις, δεν χρειάζονται ούτε τείχη, ούτε πολεμικά πλοία, ούτε ναυστάθμους, ούτε μεγάλο πληθυσμό, ούτε μεγάλη έκταση, αν δεν έχουν αρετή. Αν λοιπόν σκοπεύεις να κυβερνήσεις την πόλη σωστά και ωραία, πρέπει να μεταδώσεις αρετή στους πολίτες. Θα μπορούσε όμως κάποιος να μεταδώσει ό,τι δεν έχει; Άρα πρέπει εσύΣυνέχεια ανάγνωσης «Πλάτων: Να γιατί πρέπει να ενεργείς με το βλέμμα στραμμένο προς το θεϊκό και το φωτεινό»

«Άξιος τιμής βέβαια είναι εκείνος που δεν κάνει καμμία αδικία. Όμως εκείνος που ούτε καν επιτρέπει να αδικούν εκείνοι που θέλουν, είναι άξιος διπλάσιας τιμής από εκείνον. Διότι ο πρώτος έχει την αξία ενός, ενώ ο δεύτερος έχει όσο αξίζουν πολλοί άλλοι, καθώς καταγγέλλει στους άρχοντες την αδικία των άλλων. Εκείνος μάλιστα που βοηθεί όσοΣυνέχεια ανάγνωσης «Πλάτων: «Να είσαι νικητής στην αρετή και να μεταδίδεις όσο μπορείς τα αγαθά που έχεις και στους άλλους»»

Ο Ιωάννης Στοβαίος μέσα στον μοναδικό πλούτο γνώσεων που μας έχει παραδώσει, περιέχει κι ένα απόφθεγμα του Πυθαγόρα το οποίο είναι λες και το έχουν αντιγράψει ολοκληρωτικά οι σημερινοί κοινωνικοί μηχανικοί για να ελέγχονται πιο εύκολα οι κοινωνίες. Ας δούμε τι λέει το απόφθεγμα και μετά θα το σχολιάσουμε: «Ο Πυθαγόρας έλεγε ότι στις πόλειςΣυνέχεια ανάγνωσης «Ο Πυθαγόρας και τα 4 στάδια καταστροφής μίας πόλης»

Έχουμε αναφερθεί και σε προηγούμενα κείμενα για την σημασία του να έχεις άρχοντες και γενικά πολίτες που είναι ενάρετοι στην πόλη σου. Εξηγήσαμε δε, μέσα από τις αρχαίες πηγές, ότι η ορθή δημοκρατία που εφαρμόστηκε στην Αθήνα ήταν στην πραγματικότητα ένα αρισταρχικό πολίτευμα, ένα πολίτευμα δηλαδή όπου το πλήθος αποφάσιζε κι οι ενάρετοι διοικούσαν αναλαμβάνονταςΣυνέχεια ανάγνωσης «Ο Σόλων, o Ισοκράτης κι ο απαράβατος όρος για την άριστη διοίκηση της πόλεως»

Αναφερθήκαμε σε προηγούμενο άρθρο για το πώς η πολιτεία πρέπει να βρίσκει τον τρόπο να αναδεικνύονται οι άριστοι και οι αγαθοί και σε αυτούς να αποδίδει τις τιμές των πολιτικών δικαιωμάτων και των δημοσίων αξιωμάτων. Σε αυτό το σύντομο κείμενο θα παραθέσουμε λίγα μικρά αποσπάσματα που εξηγούν περαιτέρω για ποιον λόγο μία πολιτεία πρέπει ναΣυνέχεια ανάγνωσης «Η καλύτερη «οχύρωση» για την πολιτεία είναι ο αποκλεισμός των κακών πολιτών από τα κοινά»

Ασφαλώς κι ο Πυθαγόρας ήξερε πολύ καλά τι έλεγε με το παραπάνω απόφθεγμα. Το ίδιο κι ο Σωκράτης, ο οποίος συμφωνεί και επαυξάνει όσον αφορά την αξία που προσδίδει σε μία πόλη η αρετή των πολιτών της. «Ο Σωκράτης, όταν τον ρώτησαν ποια πόλη είναι η πιο δυνατή, είπε: «εκείνη που έχει ενάρετους άνδρες». ιωαννησΣυνέχεια ανάγνωσης «Πυθαγόρας: «Την πόλιν εκείνην αρίστην, την άνδρας αγαθούς έχουσαν»»